【圣，聖】的甲骨文金文篆文字形演变含义
日期：2023-03-19   来源：甲骨密码   评论：0    点击：

汉字的来历和演变

聖：
(金文 ) 

圣：

(甲骨文 )  

 

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【其他解读】
本   字 "圣"   圣，甲骨文=（共，供奉）+（土），供土，表示所敬拜的土地神。在古人眼中，滋生万物的土地奇而完美。造字本义：神奇完美的土地神。有的甲骨文将"共"简化成"又"，三点表示土屑。古匋字形将"土"的形象简化。篆文与古匋字形相同。古人称主天者为"神"，称主地者为"圣"。

  合并字"聖"   聖，甲骨文像长着大耳的人，表示耳聪大慧者。中国远古祖先认识到，善听是内心宁静敏感者的超凡能力，能在自然环境中辨音识相者，是大觉悟的成道者。有的甲骨文加"口"（说，预言），表示预言。造字本义：先知先觉、洞察真相并能预言者。金文将甲骨文字形中的"人"写成"壬"（能力超群者），突出"聖"者的超凡"能力"。篆文明确"壬"的字形。

    注：由于"圣"、"聖"本义相近，唐宋之后多以"圣"代替"聖"；《汉字简化方案》以"圣"合并"聖"。

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   圣   文言版《説文解字》：圣，汝潁之閒，谓致力於地曰圣。从土，从又。   

   圣   白话版《说文解字》：圣，汝河、颍水一带，人们将致力于土地的开发利用称作"圣"。字形采用"土、又"会义。

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   聖   文言版《説文解字》：聖，通也。从耳，呈聲。   

   聖   白话版《说文解字》：聖，通达者。字形采用"耳"作边旁，采用"呈"作声旁。
     

文言文名句摘抄

①名词：神奇完美的土地神。    本义消失
②名词：宗教信徒所崇拜的神。    圣杯 圣盘         圣餐        圣诞 圣迹          圣母 圣体        圣经 圣训     /      朝圣      成圣     大圣 至圣      神圣       
③本义，先知先觉、洞察真相的预言者。  圣君 圣上         圣庙        圣手        圣旨 圣谕     
              圣，通也。------《说文》
              睿作圣。------《书 . 洪范》
              听信之谓圣。------《管子 . 四时》
              事圣君者，有听从，无谏争。------《荀子》
              是故有天下七十一圣，其法皆不同。------《吕氏春秋 . 察今》
              而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。------《史记 . 屈原贾生列传》
④名词：某领域里地位至高无上者。   /       画圣 棋圣 诗圣 书圣 乐圣      情圣    
              或圣或否。------《诗 . 小雅 . 小宛》
              圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？------唐 . 韩愈《师说》
              是故圣愈圣，愚益愚。------韩愈《师说》
⑤形容词：无所不能的，崇高完美的。  圣洁 圣明 圣贤 圣雄 圣哲       圣殿 圣地        圣人 圣者       圣战    /     神圣   
              圣人莫之。------《诗 . 小雅 . 巧言》
              母氏圣善。------《诗 . 邶风 . 凯风》
              积善成德，而神明自得，圣心备焉。------《荀子 . 劝学》
              诚宜开张圣听，以光先帝遗德。------诸葛亮《出师表》
              圣朝赦罪责功，弃瑕录用。------南朝梁 . 丘迟《与陈伯之书》
              古之圣人，其出人也远矣。------唐 . 韩愈《师说》
              是以圣人不期修古，不法常可。------《韩非子 . 五蠹》
 

    

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