解密诗经《汉广》男女组队在树林中亲吻野合，怀孕繁衍子孙
日期：2025-03-19   来源：甲骨文研究网   评论：0    点击：

古文破译类图书提供订阅服务已6年有余，不知读者们破译的进度如何，今日起回归甲骨文，继续破译余下的《诗经》篇章，破译解密、还原夏商周历史真相。

华夏历史、中华文明发展的主线：

地球冰河期结束

=>神明或外星人来到地球创世，人类诞生

=>创建神人文明夏朝（三皇五帝时代，神与人共居的先进文明，使用文字是象形甲骨文）

=>夏朝领地遍布全球，后期夏朝内乱、分裂

=>矛盾激化爆发全球核战，引发史前大洪水

=>夏朝末期（人类重新回到原始社会、石器时代，神明救援幸存的人类）

=>神明或外星人修复、重建受损的地球（立四极定九州，大禹治水等等）

=>天帝命女神玄鸟（九天玄女）创立商朝

=>商朝腐朽后，一些有神通的修行人去协助周武王创立周朝

=>周朝建立后论功行赏创立封神榜，留少数修行人协助管理人类，神明逐渐退隐幕后

=>夏朝历史《山海图》铭刻在九鼎上，后人根据《山海图》描述编撰成文字，取名《山海经》，上述历史详见图书《山海经传奇之决战昆仑》；

=>周朝衰落，诸侯分裂、内战兼并重组，进入春秋五霸时代，老子、鬼谷子等修行人传道授学，传播华夏文化种子，促成诸子百家、百花齐放的文化格局；孔子收集整理诸子百家学说，汇编《诗经》、《春秋》等，形成五经六艺系统，为本轮人类文明奠定文化基石，诞生系统性的中华文化，引导人类向前发展。商朝和周朝历史记载在《诗经》中，需使用《多功能汉字甲骨文破译字典》进行破译，破译的一部分商朝、周朝历史已收录在图书《新编甲骨文破译案例解析》中，比如史前全球大洪水后，各路神明分批奔赴世界各地救援、引导幸存的人类，重新开启这一轮人类文明。《诗经》记载天帝命女神九天玄女创立商朝，参见“后稷主动向天庭请命帮助人类（P149）、九天玄女在高山上创立商朝（P154）、女神玄鸟救援人类幸存者（P156）等等。

=>进入战国七雄时代

=>秦一统天下

后面的历史，文献记载比较丰富，就不一 一列出了。

《诗经·国风·周南》共有11篇：　关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾，在图书《新编甲骨文破译案例解析》中已经解密10篇，只剩《汉广》，今天破译如下：

（四川省博物馆 . 野合图）

《诗经·国风·周南·汉广》简体版【F-009】

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

【民谣版】《诗经》的第一层含义（引用自《先秦诗鉴赏辞典》）

南有大树枝叶高，树下行人休憩少。汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。那个女子如嫁我，快将辕马喂个饱。浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。那个女子如嫁我，快饲马驹驾车迎。浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

【甲骨文密码版】《诗经》的第二层含义（加粗红字部分的破译）

手持风铃鼓去高大的树林中，庇佑在树林求偶得到心中所想。沿着水岸陆路进入中心区，有各个地方成群结队来的女子，庇佑求偶的人追逐到心中所想。沿着水岸陆路进入中心区，前行冲向目标达成目的（找到野合对象并交合），庇佑在水中求偶得到心中所想。在水中前行运动的人群达成目的，庇佑在远方求偶得到心中所想。

人们翘首挺立，肉身运动如飞，水波荡漾如洪水奔涌、像砍材劈木。喃喃自语自己是生命的主宰，聚集在一起前往树林中，裸行小儿降临得以结束“战事”开花结果（成功受孕得以生出小儿），诉说着马吃嫩草的故事……

【简说】

第F9篇《汉广》是到了交配时节，部落中的男人们和女人们分别组队前往约定的地点，参加野合活动，男男女女在参加野合活动的人群中各自寻找、追逐自己中意的对象，看对眼了就在草丛中搂抱亲吻，在江滩、河水中做男女运动，男男女女交合，期盼生儿育女，庇佑能繁衍后代生生不息。野合结束后各自返回部落。野合是先秦古人的季节性群体活动，是家庭还没有产生时人类的正常习俗，用以繁衍后代。

【注释】

略。单字甲骨文本义请自行查阅《多功能汉字甲骨文破译字典》。

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