人有三户籍：原籍在天界，寄籍在人间，分籍在地府，人都有机会成神
日期：2024-08-10   来源：甲骨文研究网   评论：0    点击：

世人重视有形物质的享受，忽视了精神修养教育，伦理道德既被忽略，盗窃、凶杀、奸淫案件也就有增无减了。

中国人就好像是神仙种子，种子长大、修成正果就成为神仙，修道是成仙的方法之一，不是唯一，在人间有卓越贡献的大公无私者也能成仙升入天界。

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没能修成正果则去世后成为鬼魂，有机会投胎轮回继续红尘炼心。人魂魄脱离肉体后，一时如梦如幻，茫茫然然，不知所措，难以自主，到时候会有阴差引路，去阴阳界报到。

" 阴阳界" 乃是阴间及阳间之界线，但比较接近阴间，人死后经由此地，向本厅报到，将阳间户籍迁移到此，登记妥善后，有善德者，由福神引进，到地府参观；若无善德者，由黑白无常押进鬼门关，交由第一殿发落。

地府相当于人间的政府部门，是阴间的管理部门。在人间做出大的贡献、有善德者，可以上天界，也有机会到地府做“公务员”，比如当城隍、土地神等等，许多城市的城隍都是当地的英雄、卓有贡献的古人去世后当职（这是因贡献、无私无我而成神）。乡村如果有敬土地神，土地神会帮助去世的乡民登记造册，协助阴差顺利去阴间报到，没人管就容易成为孤魂野鬼。（参见《土地神掌管乡里死者户籍，是地府重要的行政神》）

世人到底有几处户籍？

人有三个户籍，" 原籍" 在天界，为原灵孕育之总源，可谓为本籍。" 寄籍" 记载于凡间，就是在人间的户籍。" 分籍" 则在地府。所以人死，在生若无功德者，谓之" 归阴" ，并不是" 归天" 。地狱即如凡间监狱，犯罪者之惩罚所，并非世人原来故居，所以在世修道，以期返回天界古家乡。

现在人间科学发达，生活水准提高，有的祖先去世，后代子孙就用纸糊成高楼大厦，或制造彩色电视机、电扇、汽车、沙发等高级设备，给其祖先使用，这些东西不知是否有带到阴间使用？（参见《死后在阴间得工作或受刑坐牢，鬼不是飘来飘去，得花钱坐车出行》）

世人愚痴，想法太天真了，在人间时花天酒地，无恶不作，一到阴府，打入狱内受刑，哪还有享受的机会？汽车、电扇等物，最好在人间使用，对于恶人，地府早已准备有地板迎接罪魂入狱，若能求得平安已是难得，还有机会享受？

如果在阴间不必坐牢受刑，投胎的时机也不到，有的甚至需在阴间生活几十年后才能投胎，若预知有灾祸会想办法给亲人托梦。后代子孙多烧些纸钱元宝给祖先改善生活，对双方都好。（参见《祖先在阴间给亲人托梦，通常是提醒亲人避祸或办事》）

世人若是在生无恶不作，一旦寿终，被黑白无常押到此地，因元神污秽不净，坠落到" 无底洞" ，直透阴府" 阴阳界" 。

若是有大德之修道人，因功果圆满，灵魂会经通天大道升天；若是善德中、小等者，由福神引进" 阴阳界" 报到，然后入地府，交阎王爷审察在生功过，引入" 聚善所" ，或者由有缘仙佛渡回各天再修炼。

本文为读书笔记，供参考。

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